Txiotxioka est une invitation à se mettre en silence et à laisser l’état de contemplation s’ouvrir.
Le corps se transforme alors en nid, laissant la place au langage poétique du Haïku, qui, à son tour, redistribue le mouvement.
Les anciens haïkus populaires japonais traduits en basque, les jeux de mots et le gazouillis lexical constituent le répertoire de la littérature orale du spectacle tXiotxioka. Le mot est la source d’inspiration du mouvement et les danseurs s’en emparent, avec la complicité du musicien qui les accompagne.
En développant les mouvements du corps et en proposant un univers sonore subtil, l’œuvre souhaite avant tout immerger le public dans l’apaisement, la sérénité et pourquoi pas le bien-être.
Les interprètes investissent un fonds de scène qui rend hommage à la nature, tandis que la scénographie à son tour les étreint, leur redonne une place au monde et leur procure une raison d’être.
S’ancrer un instant dans un lieu afin d’arrêter le temps : Le cadeau du moment présent.
Le déroulement du spectacle s’accorde alors avec les différentes respirations du public, et ce, sans perdre le lien que les haikus entretiennent avec les matières organiques.
Pour la scénographie, le parti pris est celui de l’Arte povera, reflété par le recyclage de matériaux bruts et le surcyclage et la revalorisation d’éléments scéniques.
Placé au milieu du public, le musicien, grâce à sa guitare, contribue à infuser une harmonie qui enveloppe les spectateurs et leur ouvre la voie.
Ouvrages de référence :
- Textes de Bashô, Buson, Issa et Shiki, auteurs japonais d’haïku du XVIIème et XVIIIème siècles, traduits par Ibon Urribarri
- Ouvrage : Kirun-karun pek, de l’auteur Jon Suarez, illustrations : Txakur gorria
- Auteurs : Jon Suarez – Chien rouge
- Éditeur : Txalaparta
- Juan Cruz Igerabide Sarasola
